December 1st, 2015

норма

Об общении в сети

Очевидное отличие от общения в так называемой реальности - что в большинстве случаев исходно совсем непонятно, с кем говоришь (конечно, после опыта общения, иногда короткого, иногда подольше, понимание приходит). Некоторые полагают, что это делает общение более полноценным - без оглядки на личности.

Оно, конечно, так, но при выполнении некоторых условий. Без оглядки на личности можно общаться о погоде, или технологически (типа "передайте мне, пожалуйста, солонку") - например, дать ссылку, указать на неточность... на самом деле, и здесь уже начинаются засады, потому что на ту же неточность можно указать по-разному. Но речь идет об общении на "культурные" темы - наука, искусство, философия, религия, и т.д., и т.п. Возможно ли общение на эти темы без оглядки на личности? Несомненно. Читаем же мы писателей или философов старых времен, о которых ничего, или почти ничего, не известно. Но при этом опираемся на мощную культурную традицию толкования этих авторов. Обмениваемся же мы научной информацией (и даже совместно научно работаем) с людьми, которых никогда не видели. Но при этом используем специальный научный язык - не только в смысле принятых правил, как писать статьи, но и в смысле принятых правил, как, собственно, вообще заниматься научной работой, как делать эксперименты, как доказывать теоремы, как описывать биологические виды, как наблюдать астрономические объекты - и так далее, и тому подобное. То есть, возможность безличного общения по мало-мальски сложным вопросам - результат колоссальных усилий, и человечества в целом (разработать язык такого общения), и личных (этот язык выучить). Если оба собеседника, в свое время, постарались и овладели искусством безличных обсуждений в данной конкретной области - общение (в данной конкретной области) возможно. Если хотя бы один из них искренне полагает, что "а чо тут уметь" - нет. Я, например, почти ни о чем из перечисленного "неизвестно с кем" говорить не могу - не подготовлен. С известно с кем - можно, это другой жанр, и цели общения другие, и ты никого не обманываешь, собеседник знает, чего стоит твое мнение.

В качестве суррогата, можно использовать ритуал взаимного обнюхивания. Ага, оба явно в свое время начитались Стругацких и советского журнала "Крокодил", а потом перешли на Пелевина - уже информация, отталкиваясь от которой, можно о чем-то разговаривать. Но по-настоящему содержательные и интересные обсуждения на такой основе вряд ли возможны.