January 16th, 2010

норма

Свои и чужие

Рассказывал в студенческие времена приятель и сосед по общежитию (по-английски можно сказать короче - roommate). Убегал он от одной компании. С огромным трудом оторвался от преследователей, через заборы прыгал и т.п., плюхнулся на скамейку, пытается отдышаться. На ту же скамейку плюхается еще один паренек, тоже еле живой. Приятель, уже чуть пришедший в себя, спрашивает - что, тоже от этих убегал? Тот сидит, ничего не отвечает, шумно дышит. Довольно долго. Отдышался и набросился. Оказался - из "этих". Авангард.

А тут как раз и остальные подоспели.
норма

Про усердие, которое все превозмогает

Стихи, очень похожие на настоящие...
Научные работы, очень похожие на настоящие...
Философские рассуждения, очень похожие не настоящие...

Такая духота.

Господи, за что нам все это? На кого Ты нас оставил?

Толпы, толпы людей, которые не могут, не дано, Господь их предназначал не для этого. Но стараются. И это принято уважать. Мол, с ногами-то каждый на Эверест залезет, ты без ног попробуй. Со слухом-то и с голосом каждый споет, ты вот, давай, при полной неспособности... И поют. Поют, публично причем. Вот в чем ужас-то.

Я думаю, такого рода упорство (знаю, что неспособен к поэзии, науке, философии и т.д., но хочу и буду) - яркое проявление того, что Вл. Соловьев называл "практическим атеизмом" ("моя жизнь - моя, что с ней хочу, то и делаю").

А как надо? Ну, в идеале - попытаться понять, в чем твой талант, найти то, что ты можешь делать с душой, и постараться именно это и делать. А другое, по возможности, не делать, кроме социально необходимого минимума.

Обратная сторона притчи о талантах: очень плохо не использовать то, что Господь тебе дал. Но также не слишком похвально использовать то, чего Он не дал и чего, следовательно, не существует.