March 4th, 2009

норма

Диалектическое

Очень не люблю сектантства (разумеется, не только о религии речь). Странное какое-то занятие.

Когда человек противостоит обществу в каком-то значимом для общества вопросе и отказывается играть по правилам - это само по себе все-таки вызывает уважение, а, пожалуй что, и восхищение (которые, разумеется, легко преодолеваются, при необходимости, с учетом сути противостояния; например - если общество считает, что людей есть нехорошо, то нонконформизм в этом конкретном вопросе мы одобрить никак не можем).

Ну, когда близкие друзья, два-три человека, одобряют и поддерживают твою особую позицию - это практически то же самое, что когда только ты сам. Тоже типа героизм.

А вот когда свою особость пестует и подчеркивает целая группа - это кажется попыткой и рыбку съесть, и, так сказать... В общем, иметь все психологические блага нонконформизма и все психологические блага конформизма одновременно.

Хотя, конечно, существо дела и здесь способно преодолеть исходную, негативную в данном случае, установку. Например, то, что людей есть нехорошо, сначала, вероятно, было мнением некоей секты.
малыш

Превратности метемпсихоза

Посмертные воздаяния за разные грехи полагаются разные тоже.
Кто возрождается котом, а кто и веником, которым гоняют кота.
По-ненашему - колесо сансары, по-нашему - суета сует, все суета.
Но вот к совсем потерявшим себя, к тем отношение всего строже.

Развоплотившиеся при жизни, заблудившиеся в лабиринте из слов,
Моловшие языком, хоть предупреждали их про мельничные жернова,
Могут воплотиться в небывалом образе многоглокой куздры сперва,
С перспективой докатиться впоследствии и до будланутых бокров.

Копающие, вместо вавилонской башни, вавилонский котлован до ада,
Не заслужили воплощения в бесхитростную и простую обычную тварь,
Во что-нибудь из старого каталога "я червь - я бог - я раб - я царь",
Из обитателей зоосада, или даже из обитателей ботанического сада.