November 11th, 2008

норма

Литературоведческое

Замечательный текст про "Мастера и Маргариту": http://aptsvet.livejournal.com/405369.html

А я вот про это: "Иешуа вообще не мог получиться никем, по той вечной причине, по какой всегда проваливаются «христоподобные» персонажи, тот же Мышкин. У него внутри не только нет конфликта, но ему его и не вставить".

Вообще-то, внутри образа Христа такой конфликт, который по накалу даже близко ни с чем сопоставить нельзя: между Человеческой и Божественной природами. Что называется, кенозис.

"Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной" (Фил.2:6-8).

Нет ничего поэтому, действительно, нелепее попыток изобразить "Христа-человека" (понимаемого как только человек). Мудрость насчет "главное, чтоб человек был хороший" тут, само собой, недостаточна. При этом образ Христа-человека в культуре полностью победил, начиная с Возрождения - практически без вариантов.

А чего еще вспомнил - недавно у Иванова-Петрова было обсуждение про арианство (ссылку не могу сходу найти). Никак народ в толк не возьмет остропрактическую важность всех этих абстракций и потусторонностей.
норма

Комментарий к Книге Иова

По человеческой натуре,
По плотской слабости внутри,
Когда услышишь Глас из бури,
Смотри, с испугу не помри.

Единорог и лед над бездной,
Глубины вод, вершины гор...
Смешно по немощи телесной
Прервать подобный разговор.

Жилище тьмы, жилище света,
И Бегемот, могучий зверь.
Сам Автор рассказал про это.
Чего бояться-то теперь?